MONNAIES DE LEGENDES (EMBLEMISTE)

Voici regroupé dans ce post et avec l'accord de l'auteur, l'énorme travail de recherche que nous livre Emblemiste depuis quelques jours sur les légendes qui sont représentées sur nos monnaies antiques.
Quel travail de Titans ! affraid

Un grand

à toi Emblémiste. roi

Il postera donc ses monnaies de légendes ici afin de les avoir toutes sous la main en même temps.
Je le remercie au nom de tous les membres du forum de nous faire partager son travail et de nous rafraichir la mémoire. merci


La Légende de Pan et Syrinx La légende de Pan et Syrinx fut l'objet d'allusions indirectes sur les revers de beaucoup de monnaies romaines. En voici quelques unes: http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=215040&AucID=295&Lot=666 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=190097&AucID=245&Lot=1952 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=149300&AucID=177&Lot=1692 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=101179&AucID=109&Lot=575 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=121999&AucID=142&Lot=146 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=59741&AucID=63&Lot=1683 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=86655&AucID=93&Lot=1881 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=4787&AucID=7&Lot=999 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=26643&AucID=288&Lot=1896 Ce mythe est raconté par Ovide dans les Métamorphoses (Livre I, 698-712). Syrinx , fille de Ladon, était la plus belle des naïades de son temps et fut aimée par les satyres, mais résista toujours à leurs désirs. Pan, le dieu des bergers, amoureux d'elle, la poursuivit jusqu'à la rivière Ladon, ou elle fut métamorphosée en canne . Pan la coupa et en créa la flûte. C'est pour cette raison que sur les monnaies, il porte une flûte dans la main. L'interprétation historique de cette fable dit que Pan fut l'inventeur de la flûte, (en grec elle s'appele Syrinx) et que l'on associe la canne dont il se servit à la la fille de Ladon parce qu'il la coupa sur le bord de la rivière Ladon. La légende d'Héro et Léandre Voici un cas intéréssant d'une fameuse légende grècque réprésentée sur le revers d'une monnaie antique que je viens de trouver sur CoinArchives: http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=195603&AucID=253&Lot=97 Je ne suis pas sûr que ce soit la place correcte pour la présenter, puisqu'il s'agit d'une monnaie frappée dans la ville grècque d'Abydos sous domination romaine de Séptime Sévère. Voici un résumé de l'histoire, qui a été transmise par Ovide dans les Héroïdes, par Martial dans l'Épigramme XXV et par Musée dans un poème grec : L'Héllespont (Dardanelles) séparait les amants Héro et Léandre. Héro habitait à Sestos , Léandre demeurait à Abydos, sur le rivage opposé. Il s'agissait d'un amour prohibé , car Héro était prêtresse de Vénus. Le fait qu'il soit sépararés par le bras de mer ne les empêchait pas de se retrouver en cachette. Léandre traversait toutes les nuits le détroit à la nage . Héro plaçait une torche à la fenêtre de sa tour sur le rivage, qui servait de phare. Mais, une nuit, une tempête surprit Léandre à mi-chemin car le vent éteignit la torche. Il ne put s'orienter et se noya . Lorsque, le lendemain, Héro découvrit, sur la plage, le corps inanimé de son amant , elle résolut de ne point lui survivre et se jeta dans le flots à son tour. Cette touchante fable a servi d'inspiration à des nombreuses compositions pendant la Renaissance. La légende de Persée et Méduse Le mythe de la mort de Méduse par Persée fut traité fréquemment sur des revers de monnaies provinciales romaines. Voici quelques exemples de CoinArchives: http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=201604&AucID=265&Lot=500 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=46445&AucID=50&Lot=1834 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=46452&AucID=50&Lot=1841 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=76637&AucID=80&Lot=1201 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=68636&AucID=73&Lot=764 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=148809&AucID=177&Lot=1201 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=194413&AucID=250&Lot=9010 Les exploits de Persée sont racontés par Ovide dans les Métamorphoses, (Livres IV et V). Méduse était l'aînée des trois Gorgones et habitait les îles Dorcades, dans la mer Ethiopique. Parmis ces nombreux traits de beauté, elle avait les cheveux blonds comme l'or fin . Neptune tomba amoureux d'elle et la posséda à son déshonneur à l'intérieur du temple de Minerve. Celle-ci s'irrita à un tel dégré pour ce sacrilège, croyant que les cheveux de Méduse en furent la cause, Minerve les convertit en serpents et fit que tous ceux qui la regardassent fussent convertis en pierre, la rendant extrêmement dangereuse pour les gens. Persée, fils de Jupiter, lui coupa la tête . Pour réussir cette dangereuse affaire, il compta sur l'aide de Mercure, qui lui prêta ses sandales ailées et son alfange adamantin appelé Harpe, et Minerve lui prêta son bouclier cristallin, pour voir le reflet de Méduse sans la regarder directement . Du sang de Méduse nacquit le cheval Pégase. Sur les monnaies, Persée est réprésenté avec la tête de Méduse dans une main, une Harpe dans l'autre, et avec un bonnet infernal sur la tête, qui le rendait invisible. On croit que Méduse fut une femme d'une beauté si extraordinaire que tous ceux qui la regardaient s'en impressionnaient de telle façon qu'ils semblaient être immobiles. D'où on disait qu'elle convertissait les hommes en pierres. La légende de Persée et Andromède La fable de Persée et Andromede est un autre fait de ce héros légendaire qui illustre les revers de monnaies coloniales romaines, comme on peut voir sur ces exemples choisis sur CoinArchives: http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=6875&AucID=8&Lot=1789 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=9422&AucID=20&Lot=1206 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=41674&AucID=16&Lot=1293 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=167873&AucID=210&Lot=1691 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=96025&AucID=102&Lot=1737 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=86601&AucID=93&Lot=1827 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=208868&AucID=285&Lot=1503 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=46320&AucID=50&Lot=1709 Les fiches des deux premières monnaies ci-dessus contiennent la bonne version de la légende en anglais. Je donne ici un résumé en français, d'après les Métamorphoses d'Ovide, (Livre IV) : Après avoir coupé la tête de Méduse et le géant Atlas la transforma en montagne. Persée qui l'avait mal traité en lui montrant la tête, s'achemina sur Pégase vers l'Ethiopie , où il tomba amoureux d'Andromède , fille du roi Céphée . Il la trouva en passant près d'un rocher où elle était attaché par des chaines, exposée à être dévorée par un monstre marin comme châtiment de Neptune à sa mère Cassiopée . Elle s'était vanté d'être plus belle que les néreydes . Persée tua le monstre, libéra Andromede et la prit pour épouse . Céphée et Andromede furent enlevés au ciel par Minerve et transformés en constellations. La scène présentée sur les monnaies nous montre Persée en train de libérer Andromede en lui donnant la main pour qu'elle descendit du rocher, le monstre mort à leurs pieds. Il porte toujours la tête de Méduse dans une main et, quelquefois, une Harpe que Mercure lui avait prêtée. La légende de Triptoleme La légende de Triptoleme, l'introducteur de l'agriculture grâce à l'aide de Cérès, fit l'objet de quelques monnaies coloniales romaines, républicaines et grecques. Voici des exemples trouvés sur CoinArchives: http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=213606&AucID=293&Lot=1381 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=1071&AucID=121&Lot=538 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=103896&AucID=111&Lot=1153 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=75751&AucID=80&Lot=1186 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=127489&AucID=150&Lot=263 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=6673&AucID=8&Lot=148 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=6600&AucID=8&Lot=150 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=3424&AucID=6&Lot=775 La fable est racontée par Ovide dans les Métamorphoses, (Livre V, 642-662). Cependant, au lieu de la résumer d'après cet auteur, je trouve plus interessant de vous mettre le lien ci-dessous, où elle est bien présentée et illustrée avec des réproductions de beaux tableaux en couleurs: http://mythologica.fr/grec/triptoleme.htm Sur les cinq premières monaies ci-dessus, l'avers porte la tête de l'empereur et le revers Triptoleme en train de semer sur une bige, tirée par deux serpents ailés que lui donna Cérès. Sur la sixième, Triptoleme apparait à l'avers debout sur terre, en train de semer, et au le revers, le bige avec le sac de semences jété sur le sol. Sur les deux dernières, l'avers porte la tête de Cérès et le revers Triptoleme semant debout à terre. Sur une monnaie grècque, l'avers montre la tête de Triptoleme orné d'une couronne de blé. Selon l'interprétation historique de ce mythe, Triptoleme fut le fils d'un roi de Grèce , le premier de sa patrie qui laboura la terre et écrivit sur l'agriculture. Pour cette raison, on pensa que Cérès, la déesse de l'agriculture, l'avait instruit. La légende de Thésée et le Minotaure Assurément une des légendes les mieux connues de la mythologie grècque, celle de Thesée et le Minotaure. Elle fut le sujet de revers de quelques monnaies coloniales romaines et grecques, comme celles qui réprésentent le héros au moment de tuer le monstre: http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=201273&AucID=265&Lot=169 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=134617&AucID=160&Lot=878 http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=90111&AucID=96&Lot=426 Voici un résumé de ce mythe, tel qu'Ovide le raconte dans les Métamorphoses, (livre VIII): Minos, roi de Crète , remporta la victoire sur les Athéniens. Par la suite, il les obligea tous les 9 ans de lui envoyer sept jeunes gens pour que le Minotaure les mangeât . Thesée , l'un de ses garçons, réussit à tuer le monstre grâce à l'aide de la princesse Ariadne , fille de Minos, qui lui donna une pelote de fil avec laquelle il put sortir du Labyrinthe au centre duquel le Minotaure habitait, en attachant une extremité du fil à l'entrée . Voir aussi ce lien: http://www.ac-versailles.fr/pedagogi/anti/monstres/minotaur.htm La légende d'Orphée et Eurydice La légende de la tentative d'Orphée de récupérer de l'enfer son épouse bien aimée Eurydice fut représenté sur le revers d'une monnaie coloniale romaine de Gordien III: http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=208871&AucID=285&Lot=1506 L'histoire, comme la racontent Ovide dans les Métamorphoses, (Livre X, 1-85), et Virgile dans les Géorgiques, (IV), est résumée ici: Eurydice fut mordue par un serpent au talon et mourut le jour de son mariage . Son mari Orphée, inconsolable , alla la chercher aux enfers et extasia les divinités infernales à un tel dégré avec sa musique , qu'elles lui concédèrent la permission de restituer Eurydice au monde des vivants , à la seule condition qu'il ne devrait pas la regarder jusqu'à ce qu'elle sortit des limites de l'enfer. Cependant, ne pouvant pas s'abstenir de la regarder , elle fut immédiatement reconduite à la demeure des morts . Orphée, désespéré de son malheur , se rétira longtemps sur le mont Hémo. La monnaie réprésente Orphée conduisant Eurydice derrière lui, accompagnées par le dieu Hermès (Mercure), le conducteur des âmes.
La légende de Salmacis et Hermaphroditus La figure d'Hermaphroditus fut représentée sur le revers de cette monnaie coloniale romaine sous Marc Aurèle:(Dommage que les réproductions ne soient pas très nette .) http://www.coinarchives.com/a/results.php?results=100&search=Hermaphrodite Cette image d'une jeune personne endormie toute nue et qui présente simultanément les caractéristiques des deux sexes est probablement réproduite d'après une antique sculpture antique grecque. Elle rappele la légende de Salmacis et Hermaphroditus, donnant matière à de nombreuses oeuvres d'art plastique et littéraires. Elle fut racontée par Ovide dans les Métamorphoses, (Livre IV, 285-415). Vous pouvez voir un bon nombre de ces oeuvres d'art et lire le texte d'Ovide en anglais sur ces liens: http://www.lilithgallery.com/library/hermaphroditus/ http://www.natalukas.com/hermaphro.htm http://homepage.mac.com/cparada/GML/Hermaphroditus.html Cependant, pour ceux qui ne lisent pas l'anglais , j'offre ci-dessous un résumé de la légende en français : Hermaphroditus, fils de Mercure et de Vénus, fut un jeune garçon d'une extrème beauté . La nymphe Salmacis , l'ayant vu se baigner nu dans la fontaine où elle habitait, tomba follement amoureuse de lui et le serra si fort en l'embrassant que les deux corps furent unis en un seul et ont pris les deux sexes .

La légende de Ganymède

La légende de l'enlèvement du beau prince Ganymède par Jupiter, qui en fit son amant et l'échanson des dieux, est bien connue et fut figurée sur les revers de monnaies coloniales romaines et grecques.
En voici quelques unes sur CoinArchives:

http://www.coinarchives.com/a/results.php?results=100&search=Ganymede

Cette fable fut raconté par Ovide dans les Métamorphoses, (Livre X, 155-161).
Vous pouvez aussi la lire en français sur ce lien, qui d'ailleurs est très bien illustré:

http://mythologica.fr/grec/ganymede.htm

Elle fut aussi le thème de nombreuses oeuvres d'art, comme vous pouvez voir sur ces autres liens:

http://www.abcgallery.com/C/correggio/correggio1.html

http://www.theoi.com/Ouranios/Ganymedes.html

http://www.glbtq.com/arts/subjects_ganymede.html

http://www.wga.hu/frames-e.html?/html/c/cellini/ganymede.html

cette légende servit d'emblèmes, spécialement pour André Alciat, éditeur, dont on peut voir des exemples sur les différentes éditions en français de son Livret d'Emblèmes dans ce lien:

http://www.emblems.arts.gla.ac.uk/french/searchq.php?qsearch=Ganym%E8de

Sur les monnaies, Ganymède est généralement réprésenté en train d'être enlévé par l'aigle dont Jupiter avait pris la forme pour l'emporter. (ou simplement à côté de l'aigle).

La moralité de ce mythe, la nature spéciale des rélations entre Jupiter et Ganymède est un sujet fort délicat Embarassed

et a été l'objet de beaucoup de discussion grr1

et je m'excuse de m'y mettre

.

Ganymède a donné le nom à une des lunes de Jupiter.

Wink

La Gigantomachie

Le revers de cette intéressante monnaie de Septimius Severus frappée à Lysinia, Pisidie (voir le post de lysander sur "la pisidie" dans cette même section du forum) figure la légende de la Gigantomachie, c'est-à-dire, le combat de Zeus et des autres dieux de l'Olympe viking

contre les

Géants, créatures énormes affraid

, demi-hommes c'est fini

demi-serpents serpent

, qu'Ovide raconte dans les Métamorphoses, (I, 151-162):

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=213587&AucID=293&Lot=1362

Elle apparaît aussi sur ce lien indiqué par lysander:

http://www.asiaminorcoins.com/gallery/thumbnails.php?album=408

Le fichier en anglais de ces deux sites contient un bon résumé de ce mythe, mais on peut le lire aussi en français sur ce lien:

http://www.cosmovisions.com/$Gigantomachie.htm

Wink

La légende d'Hercule et Antée

Après les dieux de l'Olympe, le personnage de la mythologie le plus réprésenté sur des monnaies antiques grecques et romaines fut probablement Hercule, grâce à ses plusieurs vertus.

Il y figure soit par un buste à l'avers, soit sur le revers comme un homme fort, tout nu, debout ou assis, accompagné de ses attributs habituels (la massue et la peau du lion de Nemée, parfois aussi l'arc et le carquois). Il est seul ou à coté d'un autre héros ou d'une divinité, dans différentes attitudes, sacrifiant ou faisant des libations devant un autel, couronné, avec un trophée, sur une bige tirée par des centaures ou des chevaux, ou jouant de la lyre comme Hercule Musarum etc. etc.
Quelquefois on ne lui fait qu'allusion indirecte moyennant tous ou quelqu'un de ses attributs.

Ces célèbres douze travaux furent présentés sur de nombreuses monnaies, dans différentes versions, dont vous pouvez voir un échantillon dans cet article du présent forum:

http://www.fredericweber.com/articl_dieux/article_travaux_d_hercule.htm

Cependant, quelques épisodes de sa vie et ses prouesses firent aussi l'objet de réprésentations numismatiques et je les présenterai un par un dans différents posts.

Voici des monnaies qui montrent son combat grr1

avec Antée, le géant fils de Poséidon et de Gaïa (la Terre) animaux48

.
Antée ne pouvait être vaincu car il posait ses pieds sur terre et puisait sa force de sa mère bisou17

.
La solution trouvée par Hercule pour le vaincre hein69

, représenté sur les monnaies, fut de lui hausser du sol pour qu'il fut séparé de sa source d'énergie Wink

et l'étouffer hein70

:

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=201635&AucID=265&Lot=531

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=187886&AucID=241&Lot=1064

Vous pouvez lire la légende en français sur ce lien:

http://www.cosmovisions.com/$Antee.htm

Wink

La légende de Télèphe

Les trois monnaies suivantes présentent sur le revers différentes scènes qui font allusion à la légende de Télèphe, fils furtif bisous16

d'Héraclès bisou17

et Argé

.
Ayant été abandonné à sa naissance triste

sur le mont Parthénion par son grandpère maternel, le roi Aleus gai2

, par peur de l'accomplissement d'un terrible oracle affraid

, Télephe fut nourri par une biche :

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=107269&AucID=121&Lot=586

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=78600&AucID=85&Lot=1018

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=146563&AucID=176&Lot=1247

Le fichier de la première monnaie donne un bon récit de ce mythe en anglais, mais vous pouvez le lire aussi en français sur ce lien:

http://www.cosmovisions.com/$Telephe.htm

Notez que, sur la troisième monnaie, l'enfant est allaité par un cerf Laughing

au lieu d'une biche mdr71

, erreur attribuée à l'ignorance d'un graveur, qui n'aurait jamais vu de biche confused

.

Hercule ivre

Cette monnaie coloniale de Valérien I porte sur le revers l'image d' Hercule ivre soutenu par trois satyres:

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=187887&AucID=241&Lot=1065

Il s'agit d'un thème assez exploité par les arts plastiques dès l'Antiquité et par la littérature gréco-latine.

Ce héros, doué de tant de vertus ange27

, pouvait commettre de grandes étourderies sous l'influence du vin soif14

, comme tout le monde soif102

.
Par exemple, en état d'ébrieté, il enleva et viola bisous16

la chaste Augé ange12

, prêtresse d'Athéna, donnant naissance à Télèphe, dont j'ai référé la légende dans un autre post.

La Gemäldegalerie de Dresde possède un fameux tableau d'Hercule ivre peint par Rubens en 1612/1614:

http://free1020.blogspot.com/2008/06/rubens-peter-paul-drunken-hercules.html

http://www.wga.hu/art/r/rubens/21mythol/09mythol.jpg

Donc vous, mes amis, qui n'êtes pas aussi fort qu'Hercule bisou17

, buvez avec modération soif100

et surtout, si vous buvez, ne conduisez pas capello

.

Le mariage de Dionysos et Ariadne

Les revers des deux monnaies ci-dessous ont un rapport avec le mythe du mariage du dieu Dionysos avec la princesse Ariadne fille

, fille du roi Minos gai2

de Crete, celle qui fournit à Thésée chevalier

le fil qui lui permit de s'orienter pour sortir du labyrinthe après avoir tué le Minotaure (voir la Légende de Thésée et le Minotaure dans ce même post).

La première, un médaillon de Septime Sévère et Julia Domna, de Pergamum, présente Ariadne couchée à l'intérieur d'une grotte, lorsqu'elle est découverte par deux divinités:

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=103946&AucID=111&Lot=986

La seconde, une monnaie de Maximin I, de Tarsus, présente Dionysos et Ariadne sur un char tiré par deux centaures:

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=57438&AucID=61&Lot=709

Selon la légende, qui est raconté par Ovide dans les Métamorphoses, (livre VIII), après que Thésée chevalier

tua le Minotaure animaux48

, Ariadne interrogation

s'enfuit de Crete avec lui. Elle, qui était tombé amoureuse de Thésée amour26

, croya qu'il l'épouserait bisou19

en remerciement de la faveur qu'elle lui avait fait bisous8

.
Cependant le héros, de sa propre initiative selon la plupart des versions du mythe ou selon d'autre version, forcé par Dionysos pour avoir profané la grotte sacrée,Thésée l'abandonna dans l'île de Naxos et retourna tout seul à Athènes.
Dionysos, ayant découvert Ariadne tout affligée triste

dans la grotte, l'épousa amour21

, et son diadème nuptial fut transformé en constellation Corona Borealis Wink

.
_________________

Le mariage de Poséidon et Béroë

La monnaie ci-dessous porte au revers l'image de Poséidon emmenant Béroë amour47

et reproduit aussi le groupe statuaire qui était dans le frise du principal temple de Berytus (l'actuelle Beyrouth, capitale du Lyban), laquelle auparavant s'appelait Béroïa:

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=155917&AucID=188&Lot=808

Béroë geek

, fille d'Aphrodite et Adonis, était une nymphe Océanide de la ville de Berytus en Phénicie.
Elle fut disputée par les dieux Dionysos et Poséidon amour21

. Zeus intervint dans la lutte super12

et la donna à Poséidon bisous8

qui, en remerciement, octroya à la ville le don de vaincre toute les batailles navales.

Wink

La légende de Mélicerte-Palaimon

Cette monnaie de Corinthe présente sur son revers l'image d'un enfant qui chevauche un dauphin dans la mer.
C'est Mélicerte-Palaimon qui, d'après la légende, était le fils triste

d'Athamas

et d'Ino

:

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=6268&AucID=88&Lot=1706

Les corinthiens créditaient à leur roi Sisyphos gai2

la fondation des Jeux Isthmiques aux funérailles de l'enfant Mélicerte-Palaimon à Isthmia.
Proche de l'ancien sanctuaire de Poséidon, il existait le Palamaion, un grand espace de culte et de sacrifices présentant un temple circulaire à l'époque d'Hadrien. Ce temple fut réformé pendant le règne conjoint gai2

de Marc Aurèle et Lucius Verus.
Selon Pausanias, il y avait à l'intérieur de ce temple une statue de Mélicerte-Palaimon chevauchant un dauphin.
Athamas, fils d'Aiolos et roi gai2

d'Orchoménos en Béotie, fut rendu fou grr2

par Héra, parce qu'il avait acueilli Dionysos.
Athamas, après avoir tué dans sa folie son fils Léarque, poursuivit animaux15

jusqu'à la mer sa femme Ino geek

, fille de Cadmos, qui portait dans ses bras leur autre fils Mélicerte.
Pour le fuir, Ino se lança dans la mer avec Mélicerte, où, à la demande de Vénus, les deux furent transformés en divinités marines:
Ino devint Leucothéa interrogation

.
Mélicerte se transforma en Palaimon Very Happy

et un dauphin transporta son corps à la plage.

Ce mythe est raconté par Ovide dans les Métamorphoses, (IV, 426-562).

Voici un lien avec une longue narration de cette légende dans une version très différente:

http://mythologica.fr/grec/ino.htm

Wink

La légende de Callisto et Arcas

Cette monnaie grecque rappele la légende de Callisto et Arcas:

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=515&AucID=3&Lot=142

Lorsque Jupiter descendit à terre pour éteindre le feu que le char du Soleil avait allumé lors de la chûte de Phaëthon, il tomba amoureux de la nymphe Callisto interrogation

, fille de Lycaon.
En la trouvant seule dans une forêt de l'Arcadie, il lui fit l'amour Embarassed

. Junon, ayant dévouvert cette infidélité affraid

, transforma Callisto en ourse. Longtemps après, son fils Arcas, fruit de sa rélation avec Jupiter (Zeus), ignorait cependant qui étaient ses parents. Arcas à la chasse, rencontra sa mère transformée en ourse et lorsqu'il voulu la tuer, Jupiter le transforma aussi en ours et les emporta l'un et l'autre aux cieux, leurs donnant la forme des constellations de la Grande Ourse et la Petite Ourse (Ovide, Métamorphoses, livre II, 409-507).

La version d'Ovide diffère un peu de celle du texte de CoinArchives, où Callisto est morte par sa compagne hein70

, la déesse Artémis (Diane), qui ne la reconnut pas sous la forme de la bête, et Arcas est enlevé au ciel par Mercure (Hermès), pour que Maya l'éleva.
En fait, l'image du revers de la monnaie montre Mercure qui porte l'enfant.

On explique le sens de cette fable en disant que Callisto, (qui signifie en grec très belle danseuse3

), fut transformé en ourse la plus laide de toutes les bêtes, pour montrer qu'une pucelle fille

perd sa vraie beauté ange12

lorsqu'elle perd sa virginité.

Wink

La légende du serpent Python

Il y a des monnaies grecques et romaines qui portent sur le revers l'image du dieu Apollon en train de tuer le serpent Python:

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=206839&AucID=283&Lot=173

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=77554&AucID=81&Lot=501

Selon Ovide dans les Metamorphoses (Livre I, 437-451), après le retraît des eaux du déluge, un horrible serpent vénimeux appelé Python naquit de la fange et habita les cavernes du mont Parnasse en térrorisant les gens serpent

.
Apollon l'aurait tué avec ses flèches accord

.
A cause de cette prouesse, il fut appelé Pythien. Les jeux et les combats du même nom (les jeux pythiques), furent établis pour honorer la mémoire de ce fait héroïque animaux15

.

On pense que les mythes anciens prennaient leurs origines dans des faits réels, interprétés par le peuple comme des choses surnaturelles selon leurs croyances réligieuses.
Un essai d'interprétation rationnelle de cette légende, liée a un autre mythe, est celui du déluge d'où Deucalion aurait échappé.
L'humidité qui resta après ce phénomène, causa beaucoup de maladies:cheers: .
Le Soleil, Apollon selon la mythologie, dissipa l'humidité et par conséquent les maladies avec ses rayons.
On dit qu'Apollon a tué Python, qui signifie en grec "pourriture".

Wink

La légende d'Actéon

Cette belle monnaie de Lampsacus (Mysie), ville grecque de l'Asie Mineure sur la Propontide (mer de Marmara), présente à l'avers la tête d'Actéon, le malheureux personnage d'une des plus tragiques légendes de la mythologie grecque.

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=198634&AucID=264&Lot=149

Le texte du fichier est très clair, mas je résume la fable en français au profit de ceux qui ne lisent pas l'anglais:

D'après Ovide (Métamorphoses, Livre III, 193-252), Actéon, fils d'Aristé et d'Antonée, était un chasseur.
Il vit par hasard la déesse Diane nue Wink

se baignant avec ses nymphes dans un étang d'une forêt pompom girls

(sacrilège fortuit et inintentionnel ange1

).
Actéon fut implacablement transformé en cerf par Diane et déchiré ensuite par ses propres chiens chien2

.
C'est pour cette raison, il est réprésenté sur la monnaie avec des cornes de cerf hein70

.

La légende de l'enlèvement d'Europa

Cette légende est l'une des plus représentées de la mythologie gréco-romaine sur les monnaies antiques dans des formes les plus variées, comme on peut le voir dans cette section de CoinArchives:

http://www.coinarchives.com/a/results.php?results=500&search=Europa

Il s'agit d'ailleurs d'un des mythes le mieux connus.

D'après Ovide (Métamorphoses, livre II, 833-875), Jupiter, amoureux d'Europa fille

, fille d'Agénor, roi de Phénice gai2

, se transforma en taureau et enléva la pauvre pucelle éffrayée triste

sur son dos, à nage, jusqu'à l'île de Crete, où il réprit sa première forme et accompli son désir affraid

.

De l'union de Jupiter et Europa nacquirent Minos et Rhadamanthe, qui furent nommés juges de l'Enfer diable

Selon l'interprétation historique de cette fable, quelques habitants de l'île de Candie (Crete) amenèrent Europa sur un bâteau dont la proue était ornée d'une tête de taureau, et la présentèrent a son roi gai2

, qui était un homme très libidineux Wink

.

Sur l'ensemble des monnaies montrées sur CoinArchives, on perçoit que les réprésentations les plus fréquentes de ce mythe sur les monnaies étaient celle du taureau enlévant Europa qui tient son voile au vent entre ses mains au dessus de sa tête(d'ailleurs l'image la plus courante dans les arts plastiques et la littérature) et celle d'Europa entre les rameaux d'un platane en train d'être attaquée par Jupiter sous la forme d'un aigle qui déchire son voile Embarassed

.
Ces scènes sont d'habitude combinées, sur la face opposée, avec l'image d'un taureau, la tête de Jupiter ou celle d'Europa.

Wink

La légende d'Atalanta et du sanglier Calydonien

La légende d'Atalanta et le sanglier calydonien fut réprésentée sur les monnaies grecques, dont vous pouvez voir quelques exemples sur ce lien de CoinArchives:

http://www.coinarchives.com/a/results.php?results=100&search=Atalanta

Voici un long et excellent article sur Atalanta:

http://www.theoi.com/Heroine/Atalanta.html

Cependant, comme il est en anglais, je donne ci-dessous un résumé de la partie de la fable en rapport avec les monnaies, où Atalanta apparaît sur le revers en lutte avec le sanglier calydonien:

Son père, Schoeneus ou Iasius, souhaitait tant avoir un fils que, lorsqu'Atalanta naquit, il la laissa au milieu d'une forêt au sommet de la montagne pour y mourir affraid

.
Artémis envoya une ourse pour l'allaiter et finalement, un chasseur l'éleva.
Quelques ans après, une bête appelée le sanglier calydonien ravageait la terre animaux48

. Le roi Oeneus gai2

envoya son fils Meléagre cavalier

pour rassembler des héros chevalier

et chasser le sanglier. Meléagre choisit Atalanta parmis beaucoup d'autres. Elle était alors une jeune femme et une brave chasseresse interrogation

et Meléagre en tomba amoureux amour22

.
Elle récusa ses propositions de mariage car il ne correspondait pas à ses critère de beauté.
Atalanta participa à la chasse du sanglier et lui frappa le premier coup, bien que ce fut Meléagre qui tua la bête. Cependant, comme elle avait causé le premier écoulement de sang, Meléagre lui accorda la peau de l'animal. Quelques uns qui avait participé à la chasse furent jaloux du fait que la peau fusse octroyée à une femme et essayèrent de lui retirer le prix. Aussi, pendant la chasse, Eurypile et Iphiclès insultait Atalanta triste

et Meléagre les tua viking

.

Toxeus et Plexippus, oncles maternels de Meléagre, s'enfarouchèrent que le prix fut atribuée a une femme. Au cours d'une discussion animée grr2

, il les tua aussi chevalier

.
En revanche pour la mort de ses deux frères hein70

, Althéa, mère de Meléagre, causa la mort de celui-ci en jettant au feu le tronc qui était sa vie.

Le reste de l'histoire d'Atalanta, lequel traite de sa course avec Hippomenès, est très intéressant et fit l'objet d'un célèbre livre d'emblèmes, Atalanta fugiens de Michael Maier, mais il n'a pas rapport avec ces monnaies

:

http://hdelboy.club.fr/atalanta_fugiens.html

Wink

La légende des Harpyes

Il y a des monnaies grecques et celtes des Balkans qui présentent l'image d'une Harpye:

http://www.coinarchives.com/a/results.php?results=100&search=Harpy

Selon la légende, qui est raconté, avec des variantes par plusieurs écrivains et poètes de l'Antiquité (Homère, Virgile qui les assimila aux Furies et Ovide), les Harpyes ou Harpies étaient des monstres qui avaient un visage et la poitrine de vieilles femmes très laides, un corps de vautour, des griffes aux mains et aux pieds et des oreilles d'ours. Elles habitaient les îles Strophades, en la mer Ionienne.
Elles étaient trois soeurs et s'appelaient Aellô ou Nicothoé plane

, Ocypétès plane

et Célaeno plane

(Homère ajouta Podargé plane

) et étaient filles de Thaumas, fils de la Gaia (la Terre) et d'Électre, fille d'Oceanus (l'Océan).
Jupiter et Junon s'en servait contre ceux qu'ils voulaient punir triste

, parce qu'elles répandaient une odeur repoussante cheers

qu'infectait les aliments qu'elles touchaient, les rendant inservables et causant des famines faim2

.

Voici quelques liens pour la légende:

http://www.mythorama.com/_mythes/indexfr.php?id_def=3

http://leslegendesduhobbit.free.fr/lesharpyeshydrescentaures.html

http://pagesperso-orange.fr/fairyworld/francais/harpyes.htm
_________________

Diomedès et le Palladion

Ces monnaies grècques d'Argos portent sur leurs revers la figure du guerrier grec Diomedès ayant dans une main le Palladion:

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=201289&AucID=265&Lot=185

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=148667&AucID=177&Lot=1059

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=148675&AucID=177&Lot=1067

Le fichier du premier lien est très clair et complet. Cependant, comme il est en anglais, je me limiterai à traduire au français les morceaux essentiels où l'image du revers est expliquée:

Diomedès, le heroïque roi d'Argos gai2

, fut un des fameux Achéens qui combatirent à Troye chevalier

.
Avec l'aide d'Ulysse viking

, il vola le Palladion de son sanctuaire dans la citadelle troyenne, accomplissant ainsi la prophétie selon laquelle ce fait causerait la chûte de Troye triste

.

Le Palladion (latin Palladium) était une antique éffigie en bois de Pallas Athénée, qui serait tombé du ciel.
Selon Apollodore, il fut modelé par Athénée et nommée en mémoire de Pallas, la fille de Triton, qui aurait été tuée accidentellement lorsqu'elle jouait avec la déesse duel

.
Ce paladium resta dans l'Olympe jusqu'à ce qu'il fut chassé du ciel lors de la campagne autour de Troye, où il fut découvert par Ilos affraid

, qui le consacra dans sa ville de d'Ilion (Troye) hein69

, qu'il venait de fonder.
Cette image demeura jusqu'à la Guerre de Troye chevalier

.

Suite à ce vol, de nombreuses légendes surgirent autour du séjour du Palladion hein4

.
On supposait qu'il etait resté en possesion de Diomedès chevalier

ou d'Ulysse viking

.
Les athéniens disaient qu'il était conservé dans l'Éréchthéion, sur l'Acropole, et était nettoyé rituellement dans une cérémonie appelée Plyntereia (la Cérémonie du Blanchissage).
Virgile déclara que la statuette n'avait pas été volée

, mais qu'elle avait été sauvée par Enée langue1

lors de la chûte de Troye Wink

, et amenée en l'Italie où, des siècles plus tard, elle fut installée dans le Temple de Vesta dans le Forum romain.

En fait, sur les revers de nombreuses monnaies grecques et romaines, on voit la scène virgilienne d'Enée fuyant de Troye, portant son vieux père Anchise hopital

sur l'épaule arff

et le Palladion dans une main mdr97

.

Le dieu-fleuve Achéloos et Hercule

Ce lien de Coin Archives présente une série de monnaies grecques avec une curieuse représentation de taureau à tête humaine, ou seulement une tête humaine dotée de cornes de taureau:

http://www.coinarchives.com/a/results.php?results=100&search=Achelous
Il s'agit des réprésentations du dieu-fleuve Achéloos.
L'Achéloos (modernement Aspropotamo, Fleuve Blanc), est le plus grand cours d'eau de Grèce. Il naît dans le mont Pindo et se jette dans la mer Ionienne.
Dansl'Antiquité, il divisait l'Etolie de l'Acarnanie et était cosidéré le père de toutes les rivières de Grèce et le fils du Titan Océan et de sa soeur Téthys. Il avait la capacité de se transformer en grand serpent ou en taureau.
Il y a dans la mythologie une légende sur la lutte d'Hercule viking

et Achéloos en raison de leur dispute pour Déjanire bisou19

, comme la raconte Ovide dans les Métamorphoses, (IX, 1-97).
Plusieurs candidats demandèrent la main de Déjanire fille

, fille d'Enéo, roi de Calidonie gai2

, et son père la promit à celui qui vainquit les autres en un combat duel

.
Achéloos se convertit d'abord en serpent serpent

et ensuite en taureau animaux48

pour lutter avec Hercule. Celui ci le battit et lui arracha une corne.
Les Naïades pompom girls

, filles d'Achéloo, la recueillirent et la remplirent de fruits, corne d'abondance, qu' elles offrirent en cadeau à Hercule.

Cette victoire d'Hercule mdr97

sur Achéloo est interprétée comme la découverte du moyen d'empêcher les inondations causées par le fleuve et rendre fertile incl38

un pays qui avant était détruit par elles.

Wink

La légende de Scylla

Voici une autre fameuse légende réprésentée sur le revers de monnaies antiques:

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=216731&AucID=302&Lot=330

Il s'agit de la fable de Scylla, le célèbre écueil du détroit de Messina, lequel avec le gouffre Carybdis, était la terreur des navigateurs de l'Antiquité qui devait y passer, d'où l'expression "être entre Scylla et Carybdis" quand on se trouve dans un dilèmme où les options possibles sont également dangereuses.

Ici un résumé de l'histoire, selon la racconte Ovide dans ses Métamorphoses, (livre XIV, fable 1):
Circée, la fameuse sorcière plane

, jalouse de Scylla fille

aimée du dieu marin (Glaucus, son amant), tombe amoureux de Gaucus à son tour.
Circée empoisonne l'eau d'une fontaine où Scylla avait l'habitude de se baigner et lui fit naître en bas de la taille des têtes de chiens, de loups et de monstres marins.
Scylla, se voyant si horrible triste

, se jéta dans la mer de Sicile et se transforma en un rocher contre lequel les ondes frappent faisant un bruit pareil aux aboiements de chiens chien2

.

La figure de Scylla s'apprêtant à frapper avec un gouvernail fut réprésentée sur les revers de monnaies républicaines de Sextus Pompeius Magnus et, sous d'autres formes, sur des monnaies grecques et même sur des contorniates.

Wink

Ulysse reconnu par son chien Argos

Quelques rares monnaies grecques présentent sur l'avers la tête d'Ulysse, mais l'unique monnaie antique que j'ai découvert jusqu'alors où figure un épisode de l'Odyssée d'Homère est celle de la République romaine frappée par Mamilius Limetanus en 82 av. J.C., dont le revers montre le héros en train d'être joyeusement reçu par son chien Argos chien2

à son retour au palais d'Ithaca après une absence de vingt ans.

On peut voir des exemples de ces deux types de monnaies sur ce site:

http://www.coinarchives.com/a/results.php?results=100&search=Odysseus

Cependant, cette scène est loin d'être fidèle à ce qu'Homère raconte dans le Chant 17 confused

, puisque le pauvre chien, ayant reconnu son maître malgré son déguisement, était cependant si vieux, malade et faible qu'il n'avait plus de forces pour le fêter danseuse3

et mourut aussitôt après.

On peut lire dans la traduction française de Leconte de Lisle:

"Et ils se parlaient ainsi, et un chien, qui était couché là, leva la tête et dressa les oreilles. C'était Argos, le chien du malheureux Odysseus qui l'avait nourri lui-même autrefois, et qui n'en jouit pas, étant parti pour la sainte Ilios. Les jeunes hommes l'avaient autrefois conduit à la chasse des chèvres sauvages, des cerfs et des lièvres ; et, maintenant, en l'absence de son maître, il gisait, délaissé, sur l'amas de fumier de mulets et de boeufs qui était devant les portes, et y restait jusqu'à ce que les serviteurs d'Odysseus l'eussent emporté pour engraisser son grand verger. Et le chien Argos gisait là, rongé de vermine. Et, aussitôt, il reconnut Odysseus qui approchait, et il remua la queue et dressa les oreilles ; mais il ne put pas aller au-devant de son maître, qui, l'ayant vu, essuya une larme, en se cachant aisément d'Eumaios. Et, aussitôt, il demanda à celui-ci :
- Eümaios, voici une chose prodigieuse. Ce chien gisant sur ce fumier a un beau corps. Je ne sais si, avec cette beauté, il a été rapide à la course, ou si c'est un de ces chiens que les hommes nourrissent à leur table et que les Rois élèvent à cause de leur beauté.
Et le porcher Eumaios lui répondit :
- C'est le chien d'un homme mort au loin. S'il était encore, par les formes et les qualités, tel qu'Odysseus le laissa en allant à Troiè, tu admirerais sa rapidité et sa force. Aucune bête fauve qu'il avait aperçue ne lui échappait dans les profondeurs des bois, et il était doué d'un flair excellent. Maintenant les maux l'accablent. Son maître est mort loin de sa patrie, et les servantes négligentes ne le soignent point. Les serviteurs, auxquels leurs maîtres ne commandent plus, ne veulent plus agir avec justice, car le retentissant Zeus ôte à l'homme la moitié de sa vertu, quand il le soumet à la servitude.
Ayant ainsi parlé, il entra dans la riche demeure, qu'il traversa pour se rendre au milieu des illustres Prétendants. Et, aussitôt, la Kèr de la noire mort saisit Argos comme il venait de revoir Odysseus après la vingtième année."

Wink

Le combat entre Hercule et les Centaures

Cette monnaie de la République romaine présente au revers la lutte entre Hercule et un centaure :

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=187981&AucID=241&Lot=1159

Le héros saisit son enemi par la tête et se prépare à le frapper avec sa massue viking

.
La scène apparemment a un rapport avec le combat entre Hercule bisou17

et les Centaures duel

lors de son séjour chez le centaure Pholos:
Un jour, Hercule manifesta à son hôte le souhait de boire du vin soif14

. Pholos l'avertit que le vin était propriété commune de tous les Centaures et essaya de lui refuser.
Cependant, devant l'insistance d'Hercule, il ouvra la jarre de vin soif102

et les autres Centaures, sentant l'odeur du boisson, devinrent furieux animaux48

et se jetèrent contre Hercule.
Dans le combat qui s'ensuivit, notre héros tua quelques uns d'entre eux et poursuivit les autres.

Il est probable que le revers de cet aureus de Maximilien Hercule soit aussi une référence à cette même légende:

http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=115784&AucID=132&Lot=127
_________________