Un revers étrange pour une monnaie de Geta

Bonjour à tous !

J'ai besoin encore une fois de vos lumières !
J'ai une monnaie qui me pause problème, je n'arrive pas à comprendre le choix du revers :



A/ IMP CAES P SEPT GETA PIVS AVG, buste drapé sur l'épaule gauche et lauré.
R/ PONTIF TR P II COS II S C, Minerva, debout tournée vers la gauche, sous un olivier, semble nourrir un serpent sortant de l'autel ; un bouclier se trouve derrière elle ; la victoire debout de face, verse un liquide au-dessus de l'autel.
RIC 154. BMCRE 401, 213. C 141. CSS 1146. RCV 7263.
Sesterce, Rome 210.

Pour ce qui est du contexte : on est en 210, les Sévères sont en Grandes-Bretagne et combattent les (infames!) pictes (d'où la représentation de la victoire). Geta est Auguste depuis 1 ans et son monnayage témoigne du lien particulier qu'il entretient avec la déesse Minerve (comme souvent avec les césars) ; (d'où cette fois la représentation de Minerve).
Ce qui m'étonne c'est ce nouveau type de revers que je n'ai jamais croisé avec aucun autre empereur, il me semble qu'il s'agit d'un type complètement nouveau, d'où mes questions :

• Pourquoi ne pas simplement représenter Minerve tenant une victoire dans les mains, représentation que l'on retrouve assez fréquemment ?

• Est-ce que ça représente une scène mythologique connue peut-être ?

Merci d'avance pour vos réponses,
Cordialement,
Eltom

...on va laisser Septimus se dépatouiller avec cette énigme ... mais tu peux déjà aller sur son site y a pas mal de renseignements sur la déesse Minerve en relation avec des monnaies de Geta et Septime Sevère...

L'association entre Athéna/Minerve et le serpent sur des monnaies antiques n'est pas tout-à-faire rare, mais je ne saurait pas expliquer sa signification mythologique. Voici un autre exemple:

http://www.cngcoins.com/Coin.aspx?CoinID=278890

Je possède moi-même une monnaie du Koinon de Macédoine avec une scène pareille, que j'ai acheté justement à cause de cette symbologie et son possible rapport avec un emblème d'Alciat, mais je n'ai arrivé à une conclusion.

Sur des monnaies macédonienes du temps d'Alexandre le Grand à la tête d'Athéna sur l'avers, le casque de la déesse est presque toujours représenté orné d'un serpent.

C'est une composition tout à fait intéressante et certainement unique dans le monnayage romain. Comme souvent, ce revers s'inspire certainement de bas-reliefs ou statues en marbre. Victoria fait référence à la campagne britannique en cours et Minerve est en effet la divinité tutélaire de Géta promu récemment Auguste, mais qui a largement utilisé cette déesse sur ses monnaies quand il était César. Le serpent est un des attributs de Minerve, en particulier de Minerva Medica (on pensera à la Minerve Giustiniani du Vatican). Ce qui est tout à fait remarquable, ce sont les gestes de Victoria qui apporte à boire avec la cruche et à manger avec le plateau de fruits au serpent de Minerve, qui ne l'oublions pas, est une divinité guerrière. Il existe d'autres monnaies de Géta un peu antérieures à ce sesterce où c'est Minerve qui nourrit directement le serpent. C'est comme s'il y avait eu une transmission de la déesse de l'intelligence guerrière vers Victoria avec ces succès militaires. Nous sommes donc là dans la célébration des victoires militaires du jeune Géta dont c'est un peu le baptême du feu. Enfin , l'arbre, un olivier est également un des attributs de Minerve.
Ce revers est le pendant d'un autre sesterce frappé pour Caracalla la même année mais avec une divinité vue de face et plus difficilement interprétable. Il présente une composition identique avec Victoria à gauche, l'autel avec le serpent étant remplacé par un trophée et un captif à terre.

Merci pour vos réponses et particulièrement pour ta réponse fournie Septimius !
La place centrale et la taille de l'autel m'étonne beaucoup aussi...
Une corbeille de fruit, mais oui ! Je n'arrivais pas à comprendre ce que cela pouvait être !
Est-ce que tu aurais les références de la monnaie de Caracalla que tu cites par hasard ?

Il s'agit du sesterce: RIC 451 - BMC 204 (p.398). Il est illustré dans les deux ouvrages.

D'accord, merci !