Nouveau denier de la gens Cassia

Retour en grâce de la République après prés de 5 mois de désert avec ce très beau denier    émis en 102 avant J.-C. par Lucius Cassius Cæcianus qui fut par la suite proconsul en Asie en 90 avant J.-C..

Au passage il faudra que je fasse des photos dès sa réception mais en attendant voici celle du vendeur qui n'est pas très réussie  




L'avers présente le buste drapé de Cérès de profil à gauche orné d'une couronne d’épis. Derrière la divinité qui représente l'abondance et la fertilité se trouve la légende "CÆICI(AN)" (Cæcianus) suivi d'une marque de contrôle "K°".

Le revers figure une paire de bœufs  attelée à une charrue marchant à gauche avec en dessous "L. CASSI" (Lucius Cassius) et au dessus la marque de contrôle "M°". Selon E. Babelon cette représentation, qui symbolise la fondation d'une colonie, pourrait faire écho à la création par un des ancêtres du monétaire d'une ville prospère au sein d'une des provinces de la République. Il évoque par ailleurs de façon allusive un archipel dénommé "Caeciae" par Pline l'Ancien que nous pourrions rapprocher du cognonem "Caecianus".

Si vous en savez plus à propos de cet archipel n'hésitez pas à partager (Pline, Histoire Naturelle, IV, 12)

Ce post sera aussi pour moi l'occasion de partager avec vous mes autres deniers frappés par les représentants cette gens d'origine patricienne qui compte huit monétaires sous la République et un grand nombre de magistrats.

ce sont des îles dans le Golfe de Saronique.



tu as le Craword? Il estime l'hypothèse de la colonie d'absurde


i quote :

"the supposed reference to an unattested colony on the CAeciae insulae is absurd (for the speculations see H.A Grueber BMCRR i 236 n.3"

Non je ne l'ai pas encore mais j'imagine que Crawford ne propose pas d'explication alternative au revers (?)
J'ai bien fais de rester prudent et d'utiliser le conditionnel
Malgré toutes ses qualités j'ai déjà remarqué que le Babelon était parfois un peu fantaisiste quant aux explications historico-iconographiques (cf. Gens Didia).
Quoi qu'il en soit cela ne gâche en rien le plaisir de pouvoir bientôt accueillir ce denier dans mes plateaux

numisfrance a écrit:

Non je ne l'ai pas encore mais j'imagine que Crawford ne propose pas d'explication alternative au revers (?)
J'ai bien fais de rester prudent et d'utiliser le conditionnel
Malgré toutes ses qualités j'ai déjà remarqué que le Babelon était parfois un peu fantaisiste quant aux explications historico-iconographiques (cf. Gens Didia).
Quoi qu'il en soit cela ne gâche en rien le plaisir de pouvoir bientôt accueillir ce denier dans mes plateaux

l'association nom du monétaire - colonie n'est pas crédible (à ses yeux).

il ne présente pas le pourquoi de son avis mais ajoute une référence à un article expliquant la réfutation de l'hypothèse de Babelon

il avance l'idée que le revers associé à l'avers se réfère à l'ouverture du temple de Cérès en 493 av. J.-C pendant la consulat de Spurius Cassius

simo75 a écrit:

(...)
il avance l'idée que le revers associé à l'avers se réfère à l'ouverture du temple de Cérès en 493 av. J.-C pendant la consulat de Spurius Cassius
(...)

Très intéressant  il faut vraiement que je trauve ce satané Crawfod. Je l'aurai un jour, je l'aurai

Je vous propose de (re)découvrir quelques deniers de cette gens en suivant la chronologie avec cette émission de Lucius Cassius Longinus datée de 78 avant J.-C. qui a rejoint ma collection il y a dèjà plus de cinq ans  

Par la suite il fût préteur en 66 avant J.-C. puis postula au consulat pour 63 avant J.-C. avant de mourir exécuté en 60 avant J.-C. pour avoir participé à la conjuration de Catilina.


Ce denier présente un portait de divinité sur chaque face. A l'avers la tête de Bacchus imberbe et coiffée d'une couronne de vigne tournée de profil à droite avec sur l’épaule son sceptre (thyrse) et au revers la tête Tête de Proserpine (Libera) également coiffée d'une couronne de vigne et de profil à gauche. Au revers "L. CASSI. Q. F." pour Lucius Cassius fils de Quintus.

Les représentations seraient liées à l’érection d’un temple dédié à Cérès, Liber et Libera par Spurius Cassius en 493 avant J.-C.

J'aime bien ton premier denier. Belle qualité et avec un mystère semble t'il

Bonjour,
De bien belles républicaines !
Je me permets de poser à nouveau ici une question restée sans réponse ailleurs: comment sont datées ces monnaies ?

FABIVS a écrit:

Bonjour,
De bien belles républicaines !
Je me permets de poser à nouveau ici une question restée sans réponse ailleurs: comment sont datées ces monnaies ?

Pour répondre à ta question, la datation des émissions est principalement estimée à partir des légendes qui renseignent sur le nom du monétaire et/ou la décision de produire une émission dédiée au financement d'un évènement particulier (ces données sont croisées avec les biographies connues des magistrats et le cursus honorum) mais également des trésors découverts ou encore plus marginalement du style et/ou du poids des deniers pour les premières émissions.

Le sujet est au centre de l'ouvrage Roman Republican Moneyers and Their Coins, 81 BCE-64 BCE que je te conseille et qui a fait l'objet d'un post précédant :
https://www.forumfw.com/t10392-roman-republican-moneyers-and-their-coins-81-bce-64-bce

On peut constater que pour certaines émissions les dates proposées peuvent légèrement varier selon les auteurs

Merci pour ta réponse !

Pour illustrer les divergences qui existent parfais quant à la datation précise des émissions républicaines nous pouvons prendre l'exemple de ce dernier émis par Lucius Cassius Longinus en 63 avant J.-C. selon M. Crawford et D. Sear ou daté de 60 avant J.-C. par M. Harlan.

C'est aussi l'occasion de poursuivre la présentation de quelques denier de la gens Cassia.


L'avers présente la tête voilée de Vesta de profil à gauche avec derrière une coupe  à deux anses (kylix ou le cymbium) et devant la marque de contrôle "A".

Le revers représente un citoyen debout à gauche qui dépose un bulletin de vote inscrit de la lettre "V" dans une ciste qui sert d'urne. Derrière la scène, l'inscription "LONGIN. III. V pour (Longinus triumvir).

Là encore, c'est l'occasion pour le monétaire de rappeler l'action publique d'un de ses ancêtres. En effet, ce dernier commémore la mémoire de L. Cassius Ravilla qui, en 137 avant J.-C., proposa une nouvelle méthode pour décompter les voix dans le cadre de la "lex Cassia tabellaria".
-> Un bulletin présentant un "V" indiquait que l'on votait oui "Vti rogas",
-> Une tablette inscrite "A" indiquait que l'on votait contre "antiquo",

A l'instar de ce qu'introduit le tribun de la plèbe A. Gabinius en 139 avant J.-C. lorsqu'il fit passer la première loi tabellaire (de tabella, tablette de vote) pour assurer le vote secret des élections, cette loi permit d'instaurer l'indépendance du vote lors des comices judiciaires.

Très intéressant merci !
C'est une gens très peu connue. J'ai vu qu'elle avait perdu le rang de gens patricienne.

Pour terminer (temporairement) ce post voici une émission de 55 avant J.-C. sous la responsabilité de Quintus Cassius Longinus. Ce dernier fût par la suite questeur en 52 avant J.-C. puis tribun de la plèbe en 49 avant J.-C.avant de participer aux campagnes de César en Grèce puis en Espagne.


L'avers représente la tête laurée du Génie du Peuple Romain avec derrière un sceptre.

Le revers figure un aigle debout à droite sur un foudre qui renvoit à l'imerium, les ailes déployées avec un lituus dans le champ à gauche et un capis (vase) dans le champ à droite. C'est deux instruments représentent le collège sacerdotaal des pontifes. Au dessous "Q. CASSIVS" (Quintus Cassius).

L'interprétation du revers pourrait renvoyer selon M. Crawford à la “lex Cassia” votée en 104 avant J.-C. mais une autre hypothèse proposée serait que le denier renvoie au rétablissement de Ptolémée XII sur le trône d’Égypte en 55 avant J.-C. L’aigle étant un symbole de la dynastie Lagide.

Et en guise de bonus la version incuse de ce même denier  

Jolies!