Nouvelles monnaies de Judée

Dèjà à cette époque l'Agrippa sévissait.....!!!!

Bonsoir, je vous présente ma première de Valérius Gratus, procurateur de Judée de 15-26

Prutah (24-25)Avers : Avers : TIB KAI CAP (Tibère César), dans une couronne se terminant par un X à la base. Revers : ΙΟϒ – ΛΙΑ (Julia) et la date L - IΛ (an 11) de chaque côté d’une branche de palmier. Frappée à Jérusalem. Référence : Hendin 647 (1340)

préfet (15-26 ap.) Il destitua de la prêtrise Anan et désigna comme grand pontife Ismael, fils de Phabi.
Il destitua celui-ci peu après et investit du grand pontificat Eléazar, fils du grand pontife Anan. Une année après, l’ayant
également. privé de ses fonctions, il transmit le grand pontificat à Simon, fils de Camith. Celui-ci n’avait pas rempli cette
charge pendant plus d’un an quand lui succéda Joseph, appelé aussi Caïphe. il a déposé deux bandes de voleurs qui ont infesté la Judée pendant son gouvernement, et tué avec sa propre main le capitaine de l'un d'entre eux, Simon, autrefois un esclave d'Hérode le grand. Gratus a aidé le préfet Quintilius Varus en apaisant une insurrection des juifs. Gratus, après avoir fait cela, rentra à Rome; il avait passé 11 ans en Judée.

Jolie ...!!!

Merci beaucoup Brutus

Voici ma première des judaea capta: Domitien

Domitien – pièce de bronze (83)Avers : IMP DOMITIANVS CAESAR GERMANICVS, portrait lauré de Domitien à droite. Revers : Niké vêtue d’une robe, avance à gauche en tenant une couronne de la main droite et un trophée de la main gauche. Frappée à Césarée. Référence : Hendin 750 (1456)

Sympa ce Domitien et Niké de revers.

Merci IOVI

BRUTUS a écrit:

Dèjà à cette époque l'Agrippa sévissait.....!!!!

IOVI a écrit:

Sympa ce Domitien et Niké de revers.

Jolie cette victoire

Quand Domitien et Titus eurent Niké, la Judée fut culbutée .......!!!!!!

Superbe monnaie ......!!!!!

nouvelle monnaie d'Hérode Archélaos. Très beau revers pour ce type.


Avers : HPW (Hérode), proue de galère à gauche. Revers : EQN (Ethnarque) dans une couronne. Frappée à Jérusalem. Référence : Hendin 506 (1197)
Demi-Prutah (-4 à +6)Avers : HPW (Hérode), proue de galère à gauche. Revers : EQN (Ethnarque) dans une couronne. Frappée à Jérusalem. Référence : Hendin 506 (1197)

Le symbole naval sur cette monnaie rappelle qu’Hérode Archélaos contrôlait les ports en Judée,
en Idumée et en Samarie

Hérode Archélaos (ou Archélaüs ou Archélaus ou Archælaus ou Archélas) est
Ethnarque de Judée, de Samarie et de l'Édom (ou Idumée) de 4 av.J.C à 6 ap.J.C. Il est le fils d'Hérode le Grand et de
Malthace (ou Maltake) et il est né en 23 av.J.C d'autres sources donnent 21). À l'âge de quatorze ans il est envoyé à Rome
pour son éducation, et, après un séjour de deux ou trois ans, il rentre à la maison avec ses frères Hérode Antipas et
Hérode Philippe I, qui avaient également fréquenté les écoles de la Cité impériale. Son retour est peut-être accéléré par la fin
de son père. Archélaos reçoit ces territoires par la dernière volonté de son père, alors que lors d'un précédent testament ils
avaient été légués à son frère Hérode Antipas.

Il est proclamé Roi par l'armée, mais il refuse d'assumer le titre jusqu'à ce qu'il ait présenté ses hommages à
l'Empereur Auguste (27 av.J.C à 14 ap.J.C), à Rome. Au début les habitants sont heureux de la mort du tyran qu'était Hérode
le Grand et ils sont bien disposés envers Archélaos, surtout que lors d'un rassemblement public dans le Temple, le nouveau
Roi promet de prendre en considération les souhaits de ses sujets. Il devient cependant très vite évident qu'Archélaos n'a pas
l'intention de tenir sa parole.

Une volonté populaire, fomentée par les Pharisiens, exige la révocation du Grand Prêtre Sadducéen
Joezer (De la famille de Boêthos, le père de Mariamne II) et la punition des anciens conseillers d'Hérode le Grand, qui
avaient entraîné le martyre des Pharisiens Mattathias et Judas. Archélaos, professant toujours un profond respect pour la
demande populaire, fait remarquer qu'il ne pouvait pas prendre de telles mesures extrêmes avant qu'il n'est été confirmé par
l'Empereur Romain Auguste.

Ses sujets, cependant, n'ont pas confiance en ses assurances et le jour avant la Pâque, un jour où presque
toute la Palestine est à Jérusalem, leur demande se fait plus insistante et immédiate. Archélaos est obligé d'envoyer un
détachement de soldats contre eux dans le Temple. Cependant lorsque ce détachement se révèle incapables de maîtriser la
population furieuse, Archélaos ordonne à l'ensemble à la garnison de mater la révolte. Il réprime ainsi avec la plus grande
cruauté cette sédition des Pharisiens, tuant près de 3 000 d'entre eux.

Dès que le tumulte est quelque peu apaisé, Archélaos s'empresse de partir pour Rome afin d'obtenir la
confirmation de sa succession par l'Empereur Auguste. Dans la cité il doit s'opposer, ainsi que son frère Hérode Antipas, à
une délégation de cinquante personnes, soutenues par environ 8 000 résidents Juifs de Rome, qui craignaient sa cruauté et
demandait l'exclusion des Hérodiens quel qu'il soit et voulait l'incorporation de la Judée dans la province Romaine de Syrie.
Mais Auguste conclu qu'il était préférable pour les intérêts Romains que la Judée soit une monarchie.

En 4 av.J.C, il alloue officiellement à Archélaos la plus grande partie du royaume de son père, la Samarie, la
Judée et l'Édom (ou Idumée) avec le titre d'Ethnarque, à l'exception des grandes villes de la bande de Gaza et de deux ville
de la Décapole Gadara et Hippos. Pendant que ces négociations étaient en cours à Rome, de nouvelles émeutes éclatent en
Palestine. Leurs dirigeants en sont Ézéchias en Galilée, un voleur nommé Judas, un esclave royal appelé Simon de Pérée, un
berger nommé Athronges aidé de ses quatre frères.

Le jour de la Pentecôte de l'an 4 av.J.C, un affrontement a lieu dans l'enceinte du Temple entre les troupes
d'Archélaos, dirigées par Sabinus et la population. Sabinus remporte un premier succès en dispersant la population. Mais les
troubles gagnent toute la province et ses forces ne suffisent pas à les réprimer. Le Gouverneur Romain de Syrie, Publius
Quinctilius Varus, doit intervenir. Il s'agissait d'une opération de grande envergure où ont probablement participé trois des
quatre légions Syrienne (III Gallica, VI Ferrata, Fretensis X et XII Fulminata) ainsi que le Roi Nabatéen Arétas IV
Philopatris (9 av.J.C-40 ap.J.C). Pour mater la révolte, 2 000 personnes sont crucifiées, mais tous les dirigeants rebelles ne
sont pas capturés. Archélaos retourne à Jérusalem, peu après l'insurrection réprimée par Varus. On ait très peu de chose des
évènements de son règne qui suivent.

Il épouse Mariamne, puis Glaphyra veuve de son demi frère Alexandre qui entre temps s'était remariée avec
le Roi de Maurétanie Juba II. Cependant ce dernier n'étant pas décédé, il y avait donc violation de la Torah. Cet acte ajouté à
sa cruauté suscitent de nouveau la colère des Juifs. Une délégation de l'aristocratie Juive et Samaritaine part se plaindre à
l'Empereur Auguste. Cette fois l'Empereur retient les charges d'accusations contre Archélaos. Il est immédiatement convoqué
à Rome et est déposé en 6 ap.J.C. il est envoyé en exil à Vienne en Gaule où, selon Dion Cassius Cocceianus (Écrivain
Romain de langue Grecque, IIe siècle ap.J.C, Hist. Roma, lv. 27), il vécu jusqu'à sa mort en 18 ap.J.C. Après une sanglante
révolte dirigée par Judas le Galiléen, la Samarie, la Judée et l'Édom (ou Idumée) deviennent alors la province Romaine de
Iudæa. Il n'y a pas d'enfant connu de ses unions.

Dans la Bible, Archélaos est mentionné dans l'Evangile de Matthieu. Selon Matthieu (2:13-23), Joseph,
Marie et Jésus ont fui vers l'Égypte pour éviter le massacre des Innocents. Quand Hérode le Grand est mort, Joseph a été
informé par un ange dans un rêve de retourner en Israël (sans doute à Bethléem). Toutefois, après avoir entendu que c'était
Archélaos qui avait succédé à son père en tant que dirigeant de la Judée, il "eut peur de revenir" (Matthieu 2:22) et un
nouveau rêve lui aurait conseillé d'aller en Galilée. Selon les explications de Matthieu ce sont pour ces raisons que Jésus, né à
Bethléem en Judée, a grandi à Nazareth.

Plusieurs de pièces de monnaie d'Archélaos montrent une grappe de raisin. Ce fut l'image la plus commune
sur les pièces Juives, afin de rappeler à l'utilisateur de la pièce la fabuleuse fécondité du pays. Sur l'inverse certaines pièces
montrent la proue d'un navire et une couronne de laurier.

Dans la liste de faits de son règne désastreux il existe peu de chose à mettre à son actif, si ce n'est peut-être
le fait qu'il a hérité de son père, un certain amour de la splendeur et le goût de la construction. Il a restauré le palais royal à
Jéricho dans un style magnifique. Il a également fondé une ville, qu'il a appelée en son propre honneur Archelaïs.

Quelle détail d'information en plus ....!!!!!

Très bon texte !

Bravo et merci pour ces informations Mozarto

et

Pour cette page d'histoire

Bonjour tout le monde. Nouvelle monnaie juive mais cette fois-ci pendant la période perse. Imitation d'Athènes de Gaza.



Obole 5e-4e siècle av. J.C. (imitation d’Athènes)Avers : portrait casqué d’Athéna à droite. Revers : chouette à droite tête de face avec feuilles d’olivier è gauche et AO(…) à droite. Frappée à Gaza. 7 mm, 0,74 gr.

Je n'ai pas encore la référence exacte car les trois lettres (AOE) qui sont supposées être à la droite de la chouette sont différentes. le A est illisible et le dernier symbole semble être autre chose que E. Si vous avez une idée, aidez-moi.

J'avais déjà remarqué l'internationalisation de ce type. Les habitants d'Arabie Heureuse frappaient des drachmes avec entre autres une marque de valeur sur la joue d'Athéna. Sympathique acquisition.

Très sympa cette obole .....!!!!!

Ces imitations sont très sympas, j'avais été surprise de lire leur description dans les catalogues...

merci à tous

J'ai vu quelque part que le lettres AOE sont parfois remplacées par des lettres araméennes. C'est peut-être le cas pour cette monnaie.

Etonnant!

ma première monnaie hasmonéenne

Jean Hyrcan I (-134 à -104)


Prutah (-132 à –131) pour Antiochos VIIAvers : BASILEWS ANTIOCOU EUEPGETOU, ancre inversé, APP à l’exergue. Revers : fleur de lis. Frappée à Jérusalem. Référence : Hendin 451 (1131)

Jean Hyrcan Ier (règne de -134 à sa mort en -104 av. J.-C.), dit Hyrcanus, est le deuxième fils de Simon Maccabée et grand prêtre du Temple de Jérusalem au IIe siècle av. J.-C.. Il est donc le neveu de Judas Maccabée.

Deux de ces fils marquèrent la dynastie hasmonéenne : Aristobule Ier et Antigone Ier

Il est membre de la famille des Hasmonéens et occupe le titre d'ethnarque, c'est-à-dire de chef civil d'une communauté juive, de 134 à 104 avant l'ère commune. Sous son règne, la Judée retrouve son indépendance et s'agrandit.

Il conquiert Sichem et détruit, vers 108 av. J.-C., le temple samaritain sur le Mont Garizim, puis la ville grecque de Samarie. Il détruisit la ville et s’efforça d’effacer jusqu’à la dernière trace de l’existence d’une ville fortifiée sur la colline. ”

Pour assurer le pouvoir de la dynastie, les Iduméens furent soumis puis convertis de force au judaïsme, ce qui est une exception dans l'histoire d'une religion réticente devant les conversions. Flavius Josèphe [1] rapporte ainsi : « Hyrcan prit aussi les villes d'Idumée, Adora et Marissa, soumit tous les Iduméens et leur permit de rester dans le pays à la condition d'adopter la circoncision et les lois des Juifs. Par attachement au sol natal, ils acceptèrent de se circoncire et de conformer leur genre de vie à celui des Juifs. C'est à partir de cette époque qu'ils ont été des Juifs véritables ».

Pharisiens et Sadducéens prospèrent pendant son règne, lequel apparaît comme l'apogée de la dynastie.


Pour une bio plus complète, allez sur ce lien http://antikforever.com/Syrie-Palestine/main_palest.htm

Combien d'histoire dans une petite rondelle ! pour la leçon mozato.

et merci