Le moustique & les monnaies " sassanomorphes "

[justify]
Avers : Grènetis simple entourant le buste d’Hormizd au Korymbos, croissant étoilé devant et derrière la coiffe, buste du roi au médaillon à 2 points, croissants aux épaules, rubans flottants vers le haut doublant le grènetis en bas. A gauche, légende Pahlavie « afzut », à droite, « DRM » (abréviation pour « Hormizd qui accroît son royaume »). Contremarque à tête royale portant anneau à l’oreille à 5h.

Revers : Grènetis simple entourant un autel du feu enrubanné entouré de ses gardiens à l’épée stylisés. Point de part et d’autre de la partie haute de l’autel, étoile à gauche et croissant à droite des flammes. Point sous le grènetis à 6h. A gauche : année 11, à droite : signature bhl de l’atelier Balkh. Contremarque Göbl n°59 : « phoro » en bactrien à 9h, dont je ne connaît pas la signification.

Aff...zut ! dommage que tu ne connaisses pas le sens de "phoro" parce que c'est une contremarque qu'on retrouve souvent sur ces monnaies. j'en ai une du Sistan, gouverneur Rida, qui a cette contremarque.

Je crois que ça veut dire "qui vient tranquillement" en Bactrien "Phoro est arrivé-é-é sans s' presser-er-er." Laughing

dynamosquito a écrit:: Je crois que ça veut dire "qui vient tranquillement" en Bactrien "Phoro est arrivé-é-é sans s' presser-er-er."

Excellent ! Moustique en pleine forme mdr18

Les ispahbads Dābūyides du Ṭabaristān, et leur monnayage.

La dynastie des Dābūyides, est la dynastie de gouverneurs militaires Sassanides dits « ispahbads » qui a dirigé le Ṭabaristān pendant plus d’un siècle, dernière province perse restée indépendante depuis la conquête musulmane et la mort de Yazdegard III. Le terme ispahbad (maître des chevaux), est à l’origine le titre militaire Partho-Sassanide de commandant de cavalerie, probablement l’un des plus élevés dans la hiérarchie militaire Parthe. Le mot tire son origine dans le vieux-Persan asa-patiš (officier en charge des chevaux)

Extension maximale du territoire gouverné par les Dābūyides (image wikimedia commons)

Le moustique & les monnaies " sassanomorphes " - Page 4 Dabuyi10

Cette dynastie de nobles Sassanides tire son nom de son fondateur, Dābūyā un Gouverneur du Gilan et du Ṭabaristān qui (selon l’auteur classique Ibn Esfandīār) se réclamait de la lignée de Jāmāsb (Zamasp), frère du roi Kavāḏ Ier et ancien gouverneur d’Arménie. Le fils de Dābūyā, Farroḵān, fortifie le Ṭabaristān qu’il défend contre les montagnards Daylamites et contre les raids de tribus Turques. Il prend provisoirement le contrôle du Khorasan dans la période confuse qui caractérise la prise progressive de la Perse par les Arabes. Il offre à Yazdegard de trouver refuge au Ṭabaristān. Le roi refuse et se retire vers l’Est. Quand Yazdegard meurt assassiné à Merv en 651-52 CE (31AH), la plupart des provinces iraniennes sont déjà soumises à l’occupant Arabe, et ce depuis 642 (22AH) et les défaites perses de Nyhavand et d’Ispahan. A contrario, au Nord de l’Iran, les Dābūyides règnent pendant près de 110 ans sur les provinces montagneuses du Deylamān, du Gilān, et du Ṭabaristān. Cependant, leur autorité réelle semble rester confinée au Sud de la région, le Nord étant de fait dirigé par des familles nobles vassales, les Bāvand, et Qārenvand. Au cours du siècle qui suit la chute de l’Iran, le Ṭabaristān quoiqu’instable reste indépendant du pouvoir Arabe, au prix de relations tumultueuses et d’un tribut régulièrement versé contre la paix. Plusieurs raids sont néanmoins menés par les Arabes sur cette période, qui se soldent tous par des défaites, parfois sévères.

Sous le gouvernement des premiers ispahbads, le Ṭabaristān n’émet pas de monnaie, et il faut attendre 6 décénnies pour voir débuter les frappes de ce monnayage sous le règne des 3 derniers dirigeants. Les premières émissions sont le fait de Farroḵān-e Bozorg (Farkhan le Grand), descendant du fils éponyme de Dābūyā. Du fait de cette homonymie, la confusion entre ces deux dirigeants est fréquente par les auteurs classiques. La datation des monnaies, celle d’une lettre arabe rédigée aux premiers temps de la conquête musulmane, et la faible probabilité d’un règne prolongé de 7 décennies permettent clairement de distinguer deux personnages différents. Les premières émissions de Farroḵān-e Bozorg sont réalisées entre 60 et 70 PYE (93-103 AH, 711-721 CE), qui portent le nom de Farroḵ. Le nom évolue alors ensuite sur une deuxième série de monnayages émise entre 71 et 77 PYE (103-110 AH, 721-728 CE), et devient Farroḵān. Il est généralement admis que ces deux noms se rapportent au même dirigeant ayant régné pendant 17 ans. Aucune monnaie n’est émise en 78 PYE (111 AH, 729 CE), probablement du fait de la mort de Farroḵān. Si en 79 PYE(112 AH, 730 CE), quelques émissions portent de nouveau son nom, il s’agit probablement d’émissions posthumes, frappées alors que d’autres émissions à la même date font déjà référence à Dātborzmehr (Dāḏmehr), son fils ainé et successeur, qui règne 12 ans de 79 PYE (112 AH, 730 CE) à 88 PYE (122 AH, 740 CE) . On note qu’aucune émission monétaire n’est connue entre 80 PYE (113 AH, 731 E) et 85 PYE (119AH, 737 CE).

Quand Dāḏmehr meurt en 89 PYE (123 AH, 741 CE), son fils Ḵhoršīd n’est âgé que de 6 ans, c’est donc son frère Farroḵān-e Kūček (Farkhan le Jeune), qui gère les affaires de la province jusqu’à la maturité de Ḵoršīd. Le monnayage ne porte pas les traces de cette régence, les monnaies sont en effet frappées au nom de Ḵoršīd dès 89 PYE. Le jeune prince ne reçoit le pouvoir qu’à 14 ans, et prend les rênes d’un Ṭabaristān fragilisé ayant déjà fait allégeance au nouveau pouvoir ‘Abbasside qui vient de triompher et pratiquement d’éradiquer la dynastie Omeyyade (seul `Abd al-Rahman survit au massacre systématique de la dynastie, qui s’exile et gagne la péninsule ibérique où il fonde l’émirat de Cordoue en al-Andalus). Sur le plan intérieur, Ḵoršīd doit faire face à une conspiration familiale dont il vient à bout avec l’aide d’autres membres de sa famille. Sur le plan extérieur, il supporte Abū Moslem Ḵorāsānī, héro du triomphe ‘Abbasside dans son refus de se soumettre à la volonté du calife al-Manṣūr. Ayant finalement fait assassiner Abū Moslem, al-Manṣūr tente en retour sans plus de succès de déposer Ḵoršīd en couronnant ispahbad l’un de ses cousins, Vandād-Hormozd. Le calife reconnaît finalement la légitimité de Ḵoršīd, qui en retour, lui fait acte d’allégeance et lui paie un tribut sous la forme de cadeaux. Las, al-Manṣūr finit par ordonner l’invasion du Ṭabaristān en 107 PYE (141 AH, 758 CE). La province est conquise en deux ans, et la famille de l’ispahbad est faite prisonnière. Réfugié dans une forteresse du Deylamān, Ḵoršīd se donne la mort en 110 PYE (144 AH, 761 CE). Avec lui finit la lignée des Dābūyides. Le Ṭabaristān est par la suite gouverné par les ‘Abbassides. Les monnayages des gouverneurs arabes reprennent les canons établis par les Ispahbads, poursuivant notamment la datation en années de l’ère post-Yazdegard. Des monnaies posthumes au nom de Ḵoršīd restent émises jusqu’en 115 PYE (149AH, 766CE) par les 3 premiers gouverneurs ‘Abbassides.

Le monnayage Dābūyide emprunte typiquement l’iconographie impériale Sassanide, présentant à l’avers le buste stylisé de roi Ḵosrow II « Parvēz » au sein d’un double grènetis, portant sa couronne ailée surmontée d’un croissant étoilé, et entouré de symboles astraux aux épaules (croissants) et de part et d’autre de la couronne (croissants étoilés). Le roi porte un médaillon pectoral à 2 ou 3, et est tourné à droite. Derrière le buste, deux inscriptions Pahlavies: variante du classique 'pzwt = Afzut (prospérité, force), doublé à gauche par gdh = x''arr (splendeur). Devant le buste, nom de l’ispahbad en Pahlavi. Hors grènetis, le quadrant inférieur droit porte la mention Pahlavie 'apd ou pd ou afd (louange? excellent?) tandis que le quadrant inférieur gauche porte la mention nyw' = nvak (bon? bien?) 3 croissants étoilés entourent le grènetis. Le revers montre un autel du feu à tronc fin orné de 2 rubans magnifiquement stylisés flottant vers le haut, entre 2 gardiens également très stylisés appuyés chacun sur son épée, avec coiffe surmontée de croissants. Etoile et croissant de part et d'autre des flammes, points de part et d’autre du tronc de l’autel . Inscriptions Pahlavies: à droite, la signature de l'atelier tpwlstn = Ṭabaristān, et à gauche, la date. Un triple grènetis entoure le tout, puis une alternance de 4 croissants étoilés et 4 groupes de points. En revanche, la véritable rupture signant ce monnayage se trouve dans les nouvelles dimensions et poids des monnaies. Ceux-ci sont en effet fortement diminués, passant en moyenne de 33 à 24mm et de 3.2 à 1.9g (avec toutefois une forte variabilité en ce qui concerne le poids), ce qui les fait souvent appeler Hémidrachmes ou Dirham Tabaris. La reprise de l’image sassanide emblématique de l’empire pour une monnaie régionale et non plus impériale, de même que l’utilisation d’une date relative à la chute du dernier empereur de Perse marque l’importance pour les Dabuyides de leur enracinement culturel iranien, et leur volonté de signifier que le seul l’ancien pouvoir est légitime.

Hémidrachme d’argent de Farroḵān-e Bozorg, année 75 PYE (108 AH, 726 CE), 23 mm, 1.9 g, axe des coins 4h. Malek type 16.1

Le moustique & les monnaies " sassanomorphes " - Page 4 Dirham14

Hémidrachme d’argent de Ḵoršīd, année 90 PYE (124 AH, 741 CE), 23 mm, 1.5 g, axe des coins 5h. Malek type 27.3

Le moustique & les monnaies " sassanomorphes " - Page 4 Dirham15

Bibliographie:

- ML Chaumont : "ASPBED", In Encyclopaedia Iranica 2011, www.iranicaonline.org
- Wilferd Madelung : "DABUYIDS", In Encyclopaedia Iranica 2011, www.iranicaonline.org
- Hodge Mehdi Malek, “A Hoard of Drachms of the Dābūyid Ispahbads and early ‘Abbassid governors of Tabaristān,” American Journal of Numismatics 5, 1993.
- Tom K. Mallon-McCorgray, « Islamic dynasties, Tabarestan series », in « The coins and history of Asia », /www.grifterrec.com/coins/coins.html
- Parvaneh Pourshariati, « Decline and fall of the Sasanian Empire : the Sasanian-Parthian confederacy and the Arab conquest of Iran », I. B. Tauris Ed. 2008, ISBN 9781845116453

COS II Age : 69 Localisation : 35 Date d'inscription : 20/04/2012

Très intéressant ! livre

Je ne connaissais pas.

De fait ce monnayage souffre d'un désintérêt, peu étudié et peu collectionné car non impérial Sassanide et non arabo-Sassanides. Il y a également peu de publications.

COS V Date d'inscription : 17/11/2011

Je veux bien t'en débarrasser alors cher dynamo.

Que nenni, je fait justement partie des ceusses qui s'y intéressent et ce de plus en plus

COS II Age : 69 Localisation : 35 Date d'inscription : 20/04/2012

Moi aussi, ça va m'intéresser mais entre autres quand je n'ai pas de chinoises sous la dent ou de centre asiatique ou d'indiennes ! Very Happy

Pontif Age : 48 Localisation : Val d'Oise Date d'inscription : 11/02/2006

article extrêmement intéressant, merci !

Merci Lysander confused

Drachme de bronze de Pērōz (Fīrūz) I Kushanshah (246-285 CE), Atelier Gandhara. 18mm pour 4.36 g. Axe des coins 11h. Göbl Kushan 1117

Le moustique & les monnaies " sassanomorphes " - Page 4 Peroz_10

Avers: buste du roi à droite portant une couronne bouclée ornée de 2 rubans flottant à l’arrière, chevelure tressée en arrière, bouclée en haut sans Korymbos, barbe nouée en chignon. Grenetis simple incomplet. Titulature bactrienne devant le buste
Revers: buste d’Ahura-Mazda sortant des flammes d’un autel du feu, lettre sur le fût de l’autel, orné de pattes de lion et de rubans tombant. Titulature bactrienne à droite, grènetis simple incomplet.

L'imagerie de cette monnaie et plus particulièrement de son revers me surprend au plus haut point: l'autel évasé à pattes de lions, typique du début de l'ère sassanide et en continuité stylistique directe avec les monnaies d'Ardeshir le Grand. On comprend donc que son successeur direct à la couronne de Kushanshah reprenne cette image. Par contre, le buste divin sortant des flammes n'apparaît chez les souverains sassanides que plus tardivement, avec Shapur II, je m'étonne donc de ce type d'anachronisme iconographique: S'agit-il d'une mauvaise attribution? La figure divine issue des flammes a t'elle été précédée dans le monnayage sassanide par les monnaies kushano-sassanides? La forme de l'autel est elle une résurgence des preier monnayages? Je ne connaît malheureusement pas bien ces monnaies. Il me faudra probablement récupérer un référentiel là dessus.
ne laisse pas

AVGVSTVS Age : 61 Localisation : Bourgogne nord Date d'inscription : 07/10/2009

Suis je ahuri ou bien Ahura Mazda a beaucoup de sex-appeal , et une paire de roploplos.....??? forum55

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Début du post "mon 4 ème siècle" https://www.forumfw.com/t4796-mon-4-eme-siecle

"Victrix causa Diis placuit sed victa Catoni "

Ahuri par Ahura, mdr18

excellent!!! Pour le reste, tu est libre de tes goûts et je ne juge que tes calembours

modérateur Date d'inscription : 25/08/2007

dynamosquito a écrit:: [center]Drachme de bronze de Pērōz (Fīrūz) I Kushanshah (246-285 CE), 18mm pour 4.36 g.

Avers: Buste couronné du roi à droite, inscription (bactrienne?) à droite
Revers: Buste d'Ahuramazda sortant des flammes d'un autel du feu orné de rubans, dont les pieds sont en forme de pattes de lions. inscription (bactrienne?) à droite
L'imagerie de cette monnaie et plus particulièrement de son revers me surprend au plus haut point: l'autel évasé à pattes de lions, typique du début de l'ère sassanide et en continuité stylistique directe avec les monnaies d'Ardeshir le Grand. On comprend donc que son successeur direct à la couronne de Kushanshah reprenne cette image. Par contre, le buste divin sortant des flammes n'apparaît chez les souverains sassanides que plus tardivement, avec Shapur II, je m'étonne donc de ce type d'anachronisme iconographique: S'agit-il d'une mauvaise attribution? La figure divine issue des flammes a t'elle été précédée dans le monnayage sassanide par les monnaies kushano-sassanides? La forme de l'autel est elle une résurgence des premiers monnayages?

Le style me fait plutôt penser aux drachmes de Shapur III (383-388).
http://www.grifterrec.com/coins/sasania/sas_shapIII_1.html
Si ta monnaie est contemporaine il n'y a alors plus de problème d'anachronisme.

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Le moustique & les monnaies " sassanomorphes " - Page 4 Bannia10

alwin1 a écrit:: Le style me fait plutôt penser aux drachmes de Shapur III (383-388).
http://www.grifterrec.com/coins/sasania/sas_shapIII_1.html
Si ta monnaie est contemporaine il n'y a alors plus de problème d'anachronisme.

Non, ce n'est pas un faux moderne nananere

un coup d'œil sur numismall m'a d'ailleurs montré qu'il y en a plusieurs dans ce style, je pense bien à un défaut d'attribution.

modérateur Date d'inscription : 25/08/2007

dynamosquito a écrit:

alwin1 a écrit:: Le style me fait plutôt penser aux drachmes de Shapur III (383-388).
http://www.grifterrec.com/coins/sasania/sas_shapIII_1.html
Si ta monnaie est contemporaine il n'y a alors plus de problème d'anachronisme.

Non, ce n'est pas un faux moderne nananere

un coup d'œil sur numismall m'a d'ailleurs montré qu'il y en a plusieurs dans ce style, je pense bien à un défaut d'attribution.

:sors: Contemporaine de Shapur III !!!

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alwin1 a écrit:: :sors: Contemporaine de Shapur III !!!

De retour au Tabaristan dont j'attend avec impatience l'arrivée de 3 autres monnaies faim7

Dirham d'argent Arabo-Sassanide d'Hani, gouverneur Abbasside du Tabaristan émis en 138 de l'ère post-Yazdegard (789 CE/173 AH). 1,9g pour 22mm. Axe des coins 11h. Malek type 114.1

Le moustique & les monnaies " sassanomorphes " - Page 4 Dirham10

L'avers montre un buste au type de Kosrow II regardant à droite au sein d'un grènetis double incomplet, étoiles devant et derrière la couronne ailée. Poitrail orné de 4 points (point supérieur confondu avec le collier), point et ruban de part et d'autre, boucle d'oreille en 3 points. A la droite du buste , le nom hany=Hānī est écrit en Arabe coufique et en dessous Ԑ pour ‘=’dl (justice). A la gauche, rosette sous deux inscriptions Pahlavies: variante du classique 'pzwt = Afzut (prospérité, force), doublé à gauche par gdh = x''arr (splendeur). Hors grènetis, le quadrant inférieur droit porte la mention Pahlavie 'apd ou pd ou afd(louange? excellent?) tandis que le quadrant inférieur gauche porte la mention nyw' =nvak (bon? bien?) 3 croissants étoilés entourent le grènetis.

Le revers montre un autel du feu orné d'un ruban double réduit à deux triangles, entre 2 gardiens très stylisés appuyés chacun sur son épée. De part et d'autre de la flamme: point. Inscriptions Pahlavies: à droite, la signature de l'atelier tpwlstn = Tabaristan, et à gauche, la date (138). Un triple grènetis entoure le tout, puis une alternance de 4 croissants étoilés (qui symbolisent le xᵛarnah, pouvoir royal mazdéen signant l’essence divine du souverain) et 4 groupes de 3 points (qui symbolisent Tištrya, divinité de la pluie fertile également associée à l’étoile Syrius).

D'autres vont suivre si Hermès le veut....

modérateur Date d'inscription : 25/08/2007

Bravo pour ce descriptif complet bienvenue

Donc c'est seulement à la lecture (bien difficile) de la date qu'on peut connaître le règne auquel appartient la monnaie ?

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alwin1 a écrit:: Donc c'est seulement à la lecture (bien difficile) de la date qu'on peut connaître le règne auquel appartient la monnaie ?

Non la lecture de la date est un élément qui vient confirmer ou infirmer que la monnaie a bien été frappée sous le règne du gouverneur dont on peut lire le nom, sauf sur les monnaies dites anonymes qui ne comportent pas le nom du gouverneur mais l'inscription "Afzut". Sur cette pièce le nom du gouverneur Hani est bien lisible en arabe coufique.

COS V Date d'inscription : 17/11/2011

Le nez montre le nom du gouverneur.

Dirham d'argent Arabo-Sassanide issue anonyme de type Abzut (Jarīr hors marge), gouverneur Abbasside du Tabaristan , émis en 135 de l'ère post-Yazdegard (786 CE/170 AH). 2g pour 23mm, Axe des coins 9h. Type Malek 199.4

Le moustique & les monnaies " sassanomorphes " - Page 4 Dgatj-11

L'avers montre un buste au type de Kosrow II regardant à droite au sein d'un grènetis double incomplet, étoiles devant et points derrière la couronne ailée. Poitrail orné de 4 points, étoile et ruban de part et d'autre, boucle d'oreille en 3 points. A la droite du buste, rosette sous inscription Pahlavie: 'pzwt = Afzut (prospérité, force). A la gauche, rosette sous inscription Pahlavie: gdh = x''arr (splendeur). Hors grènetis, le quadrant inférieur droit porte la mention Pahlavie 'apd ou pd ou afd (louange? excellent?) tandis que le quadrant inférieur gauche porte le nom du gouverneur ğryr = Jarīr en Arabe. 3 croissants étoilés entourent le grènetis.

Le revers montre un autel du feu orné d'un ruban double réduit à deux triangles, entre 2 gardiens très stylisés appuyés chacun sur son épée. De part et d'autre de la flamme: point. Inscriptions Pahlavies: à droite, la signature de l'atelier tpwlstn = Tabaristan, et à gauche, la date pnčsywst (135). Un triple grènetis entoure le tout, puis une alternance de 4 croissants étoilés (qui symbolisent le xᵛarnah, pouvoir royal mazdéen signant l’essence divine du souverain) et 4 groupes de 3 points (qui symbolisent Tištrya, divinité de la pluie fertile également associée à l’étoile Syrius).

belle monnaie, avec une explication très intéressante ( pour un béotien comme moi )

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